viernes, 4 de abril de 2014

Galileo Galilei

1.A continuación se reproduce un fragmento de uno de los últimos diálogos de Galileo, tomado de la obra "Galileo Galilei" de Bertold Brecht, seleccionar la respuesta correcta.


     En las horas libres de que dispongo, y que son muchas, he recapacitado sobre mi caso. He meditado sobre cómo me juzgará el mundo de la ciencia, del que no me considero más como miembro. hasta un comerciante en lanas, además de comprar barato y vender caro, debe tener precaución de que el comercio con lanas no sufra tropiezos. El cultivo de la ciencia me parece que requiere especial valentía en este caso. La ciencia comercia con el saber, con un saber ganado por la duda. Proporcionar saber sobre todo y para todos, y hacer de cada uno un desconfiado, eso es lo que pretende.
     Ahora bien, la mayoría de la población es mantenida en un vaho nacarado de supersticiones y viejas palabras por sus príncipes, sus hacendados, sus clérigos, que solo desean esconder sus propias maquinaciones. La miseria de la mayoría es vieja como la montaña y desde el púlpito y la cátedra se manifiesta que esa miseria es indestructible como la montaña.
     Nuestro nuevo arte de la duda encantó a la gran masa. Nos arrancó el telescopio de las manos y lo enfocó  contra sus torturadores. Estos hombres egoístas y brutales, que aprovecharon ávidamente para sí los frutos de la ciencia, notaron al mismo tiempo que la fría mirado de la ciencia se dirigía hacia esa miseria milenaria".

  Una de las siguientes afirmaciones no es correcta:

A. Galileo está en contra de la ciencia
B. La ciencia es mal utilizada por el hombre
C. La miseria de la mayoría es vieja como la montaña
D. La ciencia comercia con el saber

2.Galileo dice que la filosofía está en el universo que a su vez está escrita en lengua matemática y que no se puede entender si antes no se procura entender sus caracteres, por lo tanto Galileo ¿Qué representa en su siglo XVI?

1. Transformación de una mentalidad.
2. Un rebelde sin causa, por no seguir los pensamientos de los demás.
3. Alguien que se acoplaba a las teorías plateadas, y no desarrollaba su capacidad intuitiva.
4. El cambio de paradigma ejemplificado en su propia persona.


A. 1 Y 2
B. 3 Y 1
C. 2 Y 4
D. 1 Y 4

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